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上塔金花寨的来历与神话传说

时间:2019-03-26 10:11:45  来源:五峰乡  作者:周宗华  

  开户注册送25元体验金网讯    在五峰乡上塔、张家楼、黑家湾三村交界处的山顶上,有个叫“金花寨”的古寨遗址。遗址实际是一座庙,遗址上的明显标志,是一间红墙黑瓦的小房子,里面供奉着一个神像,当地人说她是金花姑娘,也有人说是观音。还有人说,这里原来是一座祖师庙。

  金花寨建在1米多高的台阶上,占地面积30平方米左右。房屋高约5米,呈正方形,面积约10平方米。在位于东边房屋的正前方,有古代工匠用石头打制成的祭祀用品。如石盆、石鼎、石柱、石槽、石条、石凳等,在一条小路边自上而下一字排开,有的隐没在草丛中。由于年代久远,有些已经风化或损坏。但依然可以明显看出,这些东西很久以来的神圣与久远。

  据说金花寨在这一代很有名,甚至取代了一座山的名字,每年适逢节日,附近的不少善男信女就带上祭品,上山祭拜,还愿许愿。这就使得这处荒僻的高山之上每年香火不断,鞭炮声不绝,从而在干旱的年代引发多起山林火灾,成为三村防火扑火的重点所在。

  五峰乡有着众多的文化遗址,而“金花寨”古遗址是其中的一处。在它的周围,散布着青龙洞、公母山、十佛寺、塔峪滩、令牌石等诸多古遗址,而每处古遗址都有古老的故事在流传。这里,笔者就说说“金花寨”的故事与传说。

  据笔者所知,在十堰市“金花寨”不单五峰有,对面的郧西县河夹镇也有。而它的故事,应该是郧西县河夹镇“金花寨”的姊妹篇和重要组成部分。

  传说商朝末期,纣王无道,引起殷商大乱,十八路反王纷纷举兵讨伐。牧野之战中,周武王大败商当朝太师闻仲,困其于绝龙岭,闻太师兵败战死,“周革殷命”,建立了周朝。闻太师弥留之际,叮嘱其妻与八岁的独生女儿闻金花在他死后,须带领余部,速离此地,隐姓埋名,方可保全性命,日后不得参与朝政,更不可寻仇,以求一生平安。其心腹将士护着闻夫人和闻金花逃至十余里外的一座高山上,西岐军士四处搜寻他们不见,也就全部撤去。闻夫人见西岐人马撤走,就细心观察,发现此地山势险峻、易守难攻且土壤肥沃,适于耕种,就决定留守于此,并修起一座山寨,做长久生活之计。但他们初来乍到,还不知道这里叫啥地名,一年以后,他们看见这座高山上生长着一种四季不落叶的黄叶树,远远望去如同开满了黄色的花,闻夫人因为自己的女儿名叫金花,就把这座山叫作金花山。

  周朝建立后,武王大赦天下,跟随闻夫人的将士也都纷纷还乡,只剩下闻夫人与女儿相依为命,住在金花山上,靠耕作、纺织为生。而金花山就在郧西县河夹镇境内。

  闻金花从一个锦衣玉食的大家小姐到生活无着落,所经历的艰辛可想而知。可她意志坚强,不顾父亲遗命和母亲劝阻,天天大骂姜子牙,决意为父报仇,每日刻苦练习武功。闻夫人劝多了,她就立刻绝食,闻夫人也只好由着她。闻金花一心练武,闻夫人辛勤耕作,并利用从都城带来的蚕桑技术,种桑树养蚕再织布,然后用布与乡邻交换其它生活用品。闻金花年纪虽小,却经常帮助闻夫人拿布与乡邻换取生活用品,乡邻就把她叫作“金花小姐”,把她住的地方称作“金花寨”。乡邻见闻夫人织出的布匹工艺精美,也想学习她的养蚕织布技术,闻夫人便毫无保留地将养蚕织布技艺传授给乡邻。从此,养蚕织布技艺就在河夹扎下根来,并以河夹为中心向周边普及。

  闻夫人与金花小姐相依为命的日子过了一年又一年,但闻夫人日夜辛苦操劳也仅够母女俩糊口。金花小姐在帮助母亲换布的时候,发现有人用野兽换东西,并且换到的东西更多,她也就开始学习打猎,只是她太瘦小,大多数时候空手而归,还经常被野兽袭击。日子久了,她发现所有兵器里弓箭的使用效果最好,杀伤力强,还不用近距离攻击,就索性全心全意地练箭。

  整整十二年过去了,金花小姐长成了一个漂亮的大姑娘,引得村里一些爱慕她的小伙子流连忘返,而她却一见来人就拿弓欲射,吓得小伙子转身就逃。金花小姐的年龄渐渐大了,闻夫人为她的婚事操碎了心,她却为报父仇一心练箭。几年下来,她的箭术终于达到了炉火纯青的地步——可以百步穿杨、一箭双雕。而且,箭上的那股杀气已经逼得金花山上的鸟兽不敢停留,连蚂蚁都搬走了,树上的叶子在夏天就直往下落。此事被山神告知南海观音,南海观音准备来化解此事,正在这时,如来佛祖却要南海观音前去听经。金花小姐觉得自己的箭术学成了,决定下山寻仇。闻夫人力劝她放弃复仇,但她不听,执意要下山,闻夫人气急之下病倒在床,水米不进。虽然金花小姐报仇心切,但想着母亲病重,需要她看护,也只能暂时放下报仇的念头,请来郎中为母亲治病。怎奈闻夫人多年操劳,几天之后,竟然撒手归西。

  金花小姐安葬母亲之后,在母亲坟前捶胸顿足,放声痛哭,并拔出弓箭四处射去。此时,她左看右看觉得正前方的山峰挡住了阳光,她本来就觉得老天不公,现在又觉得连山都欺负她,不由大怒,拿箭向前山射去,山头顿时坍塌。箭穿山头后带着所有怨气又射入水中,原本淤堵的河道被向前射开,还激起滔天洪水顺箭而下,洪水危及两岸百姓。山神非常着急,连忙向在河道下游闭关修行的弥陀佛求救,弥陀佛此时修行待满,正要升天,一听此事也急了,他的庙正好在射开的河带来的洪水前方,照势头无论是箭势还是水势都可能会毁庙。为了拯救百姓,弥陀佛顾不得多想,拼命拨转箭头,箭带水势回流,最终静止下来。正在听经的南海观音被如来佛祖告知此事,迅速现身人世,找到金花小姐将她带走,为防止再有后患,就连射出的那些箭也被作法镇压。

  人们为了纪念南海观音出手相助,就在箭头回转后停止的地方修建起一座观音堂。弥陀佛却为了救人,毁了自己千年的修行,只好从头再开始修炼,不过人们也没有忘记他,他那原本不旺的香火从此大旺。后来,弥陀佛又因不停地救人而毁了自己的修行,直到宋朝才正式升天。而如来佛祖感动于弥陀佛的慈悲,就选定他为自己转世后的继承者,被称为未来佛。闻金花那一箭射断的山峰,成了一个山垭,被人叫作“射断垭”,之后搬来了一户姓魏的人居住于此,就改名为魏家垭,那条被射开的河被人们叫作“箭流河”,而弥陀佛拨转箭头回转的地方被叫作“箭流铺(浦)”,那条回流的河被叫作“归箭河”,后称“归仙河”。同时,在“归仙河”的下游——汉江河边的青曲镇白家沟附近建有一座庙,用作稳控“归仙河”,名曰:弥陀寺。这就是今日弥陀寺村的来历。

  但是,金花小姐的故事并没有就此停留,她的复仇行动被上述仙家一系列的措施阻止后,她又来到汉江对岸三村交界处的一座高山上,磊石为房,隐居下来,伺机复仇。这里就是眼下的金花寨——上塔村老砖沟垭子。但她的心机又被南海观音识破,南海观音也随即跟随到了这里,天天监视着她,给她讲姜子牙辅佐周武王推翻腐败的商朝,建立兴旺的周朝的历史功绩,使她一心报仇的怒火日渐平息,并最终放弃,转而一门心思造福当地百姓,为他们排忧解难,如果有人来烧香祈福,就施展法术,满足百姓的各种心愿。

  话说有一天,祖师爷自西北而来,准备寻找自己理想的处所,经过金花寨,坐下小憩。一不小心,一屁股坐在了金花寨的石头房上,一下将房屋坐塌,这座高高的山峰也随之折下去一半,成为山垭,惊讶之际,祖师爷赶紧嗑下一锅烟灰,镇住此山,然后向东而去,到了武当山。祖师爷走后,金花小姐从襄阳回来,看见自己房倒屋塌,悲苦不已。南海观音不忍,就施展法术,在此地立起一座庙,名曰“金花寨”,与金花小姐同住。但是,当地百姓们不知道这座庙的来历,就把它当做祖师庙,日日烧香供奉。这就是这座庙既是祖师庙,又是观音庙,同时又是金花寨,名字搅三和四相互重叠的原因。

  但是,金花寨为什么在大旱之年又是山林火灾的重灾区呢?大致有两个原因:一个是附近百姓适逢年节,上山烧香、放鞭炮祭祀,点着树叶、茅草所致;二是祖师爷在此嗑了一锅烟灰,当时忘记踩灭,死灰复燃所致,所以如此。

  金花寨在第三次全国文物普查中,被开户注册送25元体验金区列入县级文物保护单位。是五峰乡目前保护最为完整的一处文化遗址,也是一处附近村民开展上山旅游、踏青、祭祀的重要去处,值得好好保护,并加以开发和利用。


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